如果能再遇上像聖嘉勒女中、培德女中和中文大學學生這群八十九十後的學習態度，我絕不介意再來一次，到更多的學校或社區作「默劇播種育苗」行。

***中文大學邵逸夫堂的默劇工作坊Banner。

一群獸中精英，被頂尖的動物園接收，每天用精選的肉喂飼，他們能夠在弱肉強食的社會生存嗎？

***拔萃男中的活動室。

乖乖靜靜本來是大部份老師家長對學生學習態度目標，但學習藝術.............

      ***總算把火花燃起。

接上一篇「向八十、九十後放火」一文，其中兩個問題引領我到香港作默劇播種和育苗衝動。（一）香港默劇為何江河日下？（二）香港的八十、九十是否真的如此不濟？

***聖嘉勒女中上課時情況。

「四十後向八十後、九十後放火」，是三月到五月‘香港默劇播種和育苗計劃’ 的新聞稿標題.

***在中學進行默劇講座。

默劇是以形體為主的藝術，身體移動與所處的空間配合非常重要。

***Etienne Decroux 和Maximmilien Decroux的形體與空間（現代默劇）。

默劇從古希臘劇場到今天，形式變動很多，但以形體動作作為主要表達工具一直未變。

             

街頭表演是藝人胆色與技巧的練功地，

默劇，就是要你義無反悔的一跳。

         

我的默劇老師 Desmond Jones。

Zimmermann & de Perrot (CH) 

第一屆「香港默劇節」海報。

         

在西方世界，喜愛默劇的觀眾很多，即使是比較艱深難明的現代默劇，觀眾數量也不少。

***後現代式默劇。

查理（差利）卓別靈的默劇﹐是很有名很多人看的，但香港的默劇﹐為何就不能同大眾娛樂合流﹐拍出類似查（差利）理電影之作品﹖

         

《一試無妨！》幾個演員拿著一把假的玩具手槍，傳來傳去，瞄來瞄去。我看準他的動作方向，很快地以左手拿起手槍，然後很快地丟傳至右手，再很快地丟到演員身後的沙發上，讓他整個撲了個空。

台北國立藝術大學戲劇系講師于善祿說。

***這把玩具槍在劇中有很重要含意。

巡行對藝穗默劇實驗室是必殺技，四把掛滿長紙條的雨傘，在巡行集合區已成了拍攝焦點。

馮驥才先生說：「民俗學者張仲兄買下來送我的發黃紙卷，竟是朋弟先生用水墨畫的老夫子像」。

王澤不單把朋弟（馮棣）創造人物‘老夫子’的原創造型、據為已出，連原創人朋弟賦予人物名稱‘老夫子’ 也照用。