馮驥才先生說：「民俗學者張仲兄買下來送我的發黃紙卷，竟是朋弟先生用水墨畫的老夫子像」。

前兩年，我撰寫一文，叫做《朋弟‘老夫子》和王澤《老夫子》，刊在天津的《今晚報》上。文章緣起，是為了身在海外的王澤欺世盜名，剽窃了津門畫家朋弟先生原創的漫畫人物《老夫子》和《老白薯》，竟然蜚聲於全球華人世界。由於朋弟早已作古，其名湮沒日久，這文章便有了一種鈎沉的意義。一下子，將這位被塵封了半個多世紀的老漫畫家推到今日的讀者面前。

前兩年又趕上了世紀未，人們懷舊情緒甚濃，對老舊事物充滿興致。於是這篇‘沉鈎’性質的文章就流傳開來，一些報刊輾轉刊登。後來，近代文化史家姜德明先生讀了我的文章，感慨不已，便在《老漫畫》發表文章，亦為朋弟抱不平。並希望我能為朋弟編一本漫畫選，正本清源。使是人們對這當代漫畫界最大剽窃事件，‘真假老夫子’ 一事，真相大白。

此外，出版一本書，對活着的人是展示一種新的成績，對於逝去者則是一種歷史的認可。我，相信朋弟的魅力可以跨越時代。故我開始着手收集關於朋弟的史料，並做相關的默研究。

可是過往事物的存留總是十分有限的，別看當年滿樹繁華，一朝凋落，四處飄零竟然空無踪跡。盡管朋弟當年作品極多，發表廣泛，出版頗巨（據說其漫畫作品逾1200幅），但如今收集起來，仍舊相當吃力。這樣，費了兩年，加上多方面的朋友支持幫助，漸漸才將其作品收羅得有些規模，對朋弟的身世也基本上摸得清楚了。

一日，我友民俗學者張仲兄推門進來，手裡攥一小小已發黃的紙卷。他說在沈陽道古玩市場上碰的，買下來送我。打開一看，竟是朋弟先生用水墨畫的老夫子像。張仲兄知我正收集朋弟的史實，他這簡直是雪中送炭了。這樣稀罕的東西，怎麼會在此時冒了出來？我忽有感知，看來我和老夫子已經有緣了。老夫子上門來找我，這就意味着，這本書我是非編不可了。（待續）

文章摘錄於《文化發掘，老夫子出土》，馮驥才編著，北京西苑出版社，2001年七月第一版。